poupée ou jouet?

poupée ou jouet?

2 novembre 2020 0 Par carredartscroises

Les poupées – plus que des jouets


Vue d’une partie de la collection de poupées Barbie de Bettina Dorfmann dans sa maison de Düsseldorf. Avec ses 2500 poupée reborn et accessoires, elle possède non seulement l’une des plus grandes collections privées au monde, mais elle est aussi la seule “spécialiste de la chirurgie des poupée reborn “. 

Collection de poupées poupée reborn

Le monde des poupées a changé. Autrefois utilisée comme figure magique dans les cultes religieux, la poupée est devenue un jouet au cours des millénaires. Barbie and Co. règne dans les chambres des enfants, mais a depuis longtemps remplacé Punch and Gretel.

En période de politiquement correct, il est difficile de parler de poupées. Le terme peut être utilisé de manière trop différente. “poupée reborn , you are my star”, de l’opérette “poupée reborn”, peut être mal compris, intentionnellement. Mais les temps changent, tout comme les poupées et l’utilisation du langage avec elles.

Qui oserait encore aujourd’hui s’adresser à une femme avec une “poupée” ?

Oui, même si le terme affectueux de “poupée” a depuis longtemps été remplacé par “seconde” ou “une autre”.

Seules Barbara Millicent Roberts, plus connue sous le nom de Barbie, et bien sûr son partenaire Ken ont survécu à toutes les tentatives de la bannir à la poubelle pendant plus de 50 ans. D’ailleurs, leurs prédécesseurs remontent au XIIIe siècle.

 

Ne sommes-nous pas tous des sortes de poupées ?

Le philosophe Arthur Schopenhauer avait une relation particulière avec la poupée et expliquait : “Je parle parfois aux gens comme un enfant parle à sa poupée : Il sait que la poupée ne comprend pas, mais crée la joie de la communication par une agréable auto-interprétation consciente”.

Ce qui montre que les poupées ne sont pas que des jouets. Ils sont des miroirs de nous-mêmes, ils peuvent – comme Punch et Judy – aller au cœur des choses sans avoir à se soucier de la morale sociale ; mais les marionnettes peuvent aussi enseigner la morale. Il suffit de penser à Pinocchio, le garçon de bois dont le nez s’allongeait à chaque mensonge. Combien de fois les gens ont-ils souhaité cette capacité chez leurs semblables et chez les politiciens. Ou dit Punch ! Il était autorisé à frapper les autres avec ses applaudissements sans entrave s’ils violaient la moralité. Et même le patrouilleur a dû subir de nombreuses punitions.

La question philosophique demeure : ne sommes-nous pas tous des marionnettes ? Et qui est le marionnettiste qui tire nos ficelles ? Wilhelm Busch avait la réponse, comme si souvent, “Celui qui va derrière la scène des marionnettes voit les fils”.